بسم الله الرحمن الرحيم ....
بصراحه ما عرفت وين احط هالموضوع ....
لانه ما في قسم مخصص للحديث الشريف .... او قسم اسلامي عام ..
----------------
الأربعين النووية
--------------------------------------------------------------------------------
الأربعين النووية هي أحاديث جمعها الإمام النووي يرحمه الله وهو....يحيى بن شرف بن مري حسن بن حسين بن حزام النووي أبو زكريا محيي الدين المولود في عام 631 للهجرة النبوية المباركة في قرية نوى من قرى حوران جنوبي دمشق..وقد توفي يرحمه الله 676 للهجرة...وقد خلف من العلم الشيء الكثير ومن أشهر ما ترك يرحمه الله ...كتاب رياض الصالحين ...جمع الإمام النووي الأربعين حديثا (هي في الحقيقة أثنين واربعين) متبعا للحديث الذي يروى فيه عن النبي أنه قال ( من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر دينها بعثه الله يوم القيامة في زمرة الفقهاء والعلماء ) ورغم أن الحديث قد روي بطرق عدة إلا أنه ضعيف(الأحاديث الضعيفة للألباني).
وقد جمع الإمام النووي يرحمه الله أحاديث فيه فائدة عظيمة ورغم أنه قد حاول وبذل جهده على أن لا يضع في الأربعين إلا صحيحا إلا انه قد ذكر حديثين ضعيفين ...كما أخبر العلامة الألباني ..والحافظ ابن رجب الحنبلي وإليكم الأحاديث ...والحديثان الضعيفان هما الثلاثون..والحادي وأربعون....
الحديث الأول
سمعت عمر بن الخطاب رضي اللهم عنهم على المنبر قال سمعت رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه
رواه أصحاب الكتب الستة واللفظ للبخاري
الحديث الثاني
عن يحيى بن يعمر قال كان أول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين أو معتمرين فقلنا لو لقينا أحدا من أصحاب رسول الله صلى اللهم عليه وسلم فسألناه عما يقول هؤلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته أنا وصاحبي أحدنا عن يمينه والآخر عن شماله فظننت أن صاحبي سيكل الكلام إلي فقلت أبا عبد الرحمن إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القرآن ويتقفرون العلم وذكر من شأنهم وأنهم يزعمون أن لا قدر وأن الأمر أنف قال فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أني بريء منهم وأنهم برآء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل الله منه حتى يؤمن بالقدر ثم قال حدثني أبي عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلى اللهم عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي صلى اللهم عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يا محمد أخبرني عن الإسلام فقال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى اللهم عليه وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن أمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم حدثني محمد بن عبيد الغبري وأبو كامل الجحدري وأحمد بن عبدة قالوا حدثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر قال لما تكلم معبد بما تكلم به في شأن القدر أنكرنا ذلك قال فحججت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حجة وساقوا الحديث بمعنى حديث كهمس وإسناده وفيه بعض زيادة ونقصان أحرف و حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا عثمان بن غياث حدثنا عبد الله ابن بريدة عن يحيى بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن قالا لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا القدر وما يقولون فيه فاقتص الحديث كنحو حديثهم عن عمر رضي اللهم عنهم عن النبي صلى اللهم عليه وسلم وفيه شيء من زيادة وقد نقص منه شيئا و حدثني حجاج بن الشاعر حدثنا يونس بن محمد حدثنا المعتمر عن أبيه عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلى اللهم عليه وسلم بنحو حديثهم
رواه مسلم والترمذي والنسائي وابو داوود وابن ماجه واللفظ لمسلم
الحديث الثالث
عن ابن عمر رضي اللهم عنهمما قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان
رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي واللفظ للبخاري
الحديث الرابع
عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلى اللهم عليه وسلم وهو الصادق المصدوق إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها
رواه أصحاب المتب الستة إلا النسائي...واللفظ لمسلم
الحديث الخامس
عن عائشة رضي اللهم عنها قالت قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد
رواه البخاري ومسلم وابو داوود وابن ماجه
الحديث السادس
عن النعمان بن بشير قال سمعته يقول سمعت رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يقول وأهوى النعمان بإصبعيه إلى أذنيه إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب
رواه أصحاب الكتب الستة واللفظ لمسلم
الحديث السابع
عن تميم الداري أن النبي صلى اللهم عليه وسلم قال الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم
رواه أصحاب الكتب الستة إلا ابن ماجه واللفظ لمسلم
الحديث الثامن
عن ابن عمر أن رسول الله صلى اللهم عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله
رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري
الحديث التاسع
كان أبو هريرة يحدث أنه سمع رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يقول ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم
رواه أصحاب الكتب الستة إلا ابي داوود واللفظ لمسلم
الحديث العاشر
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال ( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم ) وقال ( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك
رواه مسلم
الحديث الحادي عشر
عن أبي الحوراء السعدي قال قلت للحسن بن علي ما حفظت من رسول الله صلى اللهم عليه وسلم قال حفظت من رسول الله صلى اللهم عليه وسلم دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
رواه الترمذي والنسائي وصححه الألباني
الحديث الثاني عشر
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
رواه الترمذي وصححه الألباني
الحديث الثالث عشر
عن أنس رضي اللهم عنهم عن النبي صلى اللهم عليه وسلم وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن أنس عن النبي صلى اللهم عليه وسلم قال لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
رواه أصحاب الكتب الستة إلا ابي داوود واللفظ البخاري
الحديث الرابع عشر
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة
رواه أصحاب الكتب الستة واللفظ لمسلم
الحديث الخامس عشر
عن أبي هريرة رضي اللهم عنهم قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري
الحديث السادس عشر
عن أبي هريرة رضي اللهم عنهم أن رجلا قال للنبي صلى اللهم عليه وسلم أوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب
رواه البخاري والترمذي واللفظ للبخاري
الحديث السابع عشر
عن شداد بن أوس قال ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى اللهم عليه وسلم قال إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته فليرح ذبيحته
رواه أصحاب الكتب الستة إلا البخاري واللفظ لمسلم
الحديث الثامن عشر
عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى اللهم عليه وسلم اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
رواه الترمذي وصححه الألباني
الحديث التاسع عشر
عن ابن عباس قال كنت خلف رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يوما فقال يا غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف
رواه الترمذي وصححه الألباني
الحديث العشرون
عن أبي مسعود قال النبي صلى اللهم عليه وسلم إن مما أدرك الناس من كلام النبوة إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
رواه البخاري وابو داوود وابن ماجه واللفظ للبخاري
بصراحه ما عرفت وين احط هالموضوع ....
لانه ما في قسم مخصص للحديث الشريف .... او قسم اسلامي عام ..
----------------
الأربعين النووية
--------------------------------------------------------------------------------
الأربعين النووية هي أحاديث جمعها الإمام النووي يرحمه الله وهو....يحيى بن شرف بن مري حسن بن حسين بن حزام النووي أبو زكريا محيي الدين المولود في عام 631 للهجرة النبوية المباركة في قرية نوى من قرى حوران جنوبي دمشق..وقد توفي يرحمه الله 676 للهجرة...وقد خلف من العلم الشيء الكثير ومن أشهر ما ترك يرحمه الله ...كتاب رياض الصالحين ...جمع الإمام النووي الأربعين حديثا (هي في الحقيقة أثنين واربعين) متبعا للحديث الذي يروى فيه عن النبي أنه قال ( من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر دينها بعثه الله يوم القيامة في زمرة الفقهاء والعلماء ) ورغم أن الحديث قد روي بطرق عدة إلا أنه ضعيف(الأحاديث الضعيفة للألباني).
وقد جمع الإمام النووي يرحمه الله أحاديث فيه فائدة عظيمة ورغم أنه قد حاول وبذل جهده على أن لا يضع في الأربعين إلا صحيحا إلا انه قد ذكر حديثين ضعيفين ...كما أخبر العلامة الألباني ..والحافظ ابن رجب الحنبلي وإليكم الأحاديث ...والحديثان الضعيفان هما الثلاثون..والحادي وأربعون....
الحديث الأول
سمعت عمر بن الخطاب رضي اللهم عنهم على المنبر قال سمعت رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه
رواه أصحاب الكتب الستة واللفظ للبخاري
الحديث الثاني
عن يحيى بن يعمر قال كان أول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين أو معتمرين فقلنا لو لقينا أحدا من أصحاب رسول الله صلى اللهم عليه وسلم فسألناه عما يقول هؤلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته أنا وصاحبي أحدنا عن يمينه والآخر عن شماله فظننت أن صاحبي سيكل الكلام إلي فقلت أبا عبد الرحمن إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القرآن ويتقفرون العلم وذكر من شأنهم وأنهم يزعمون أن لا قدر وأن الأمر أنف قال فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أني بريء منهم وأنهم برآء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل الله منه حتى يؤمن بالقدر ثم قال حدثني أبي عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلى اللهم عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي صلى اللهم عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يا محمد أخبرني عن الإسلام فقال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى اللهم عليه وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن أمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم حدثني محمد بن عبيد الغبري وأبو كامل الجحدري وأحمد بن عبدة قالوا حدثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر قال لما تكلم معبد بما تكلم به في شأن القدر أنكرنا ذلك قال فحججت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حجة وساقوا الحديث بمعنى حديث كهمس وإسناده وفيه بعض زيادة ونقصان أحرف و حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا عثمان بن غياث حدثنا عبد الله ابن بريدة عن يحيى بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن قالا لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا القدر وما يقولون فيه فاقتص الحديث كنحو حديثهم عن عمر رضي اللهم عنهم عن النبي صلى اللهم عليه وسلم وفيه شيء من زيادة وقد نقص منه شيئا و حدثني حجاج بن الشاعر حدثنا يونس بن محمد حدثنا المعتمر عن أبيه عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلى اللهم عليه وسلم بنحو حديثهم
رواه مسلم والترمذي والنسائي وابو داوود وابن ماجه واللفظ لمسلم
الحديث الثالث
عن ابن عمر رضي اللهم عنهمما قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان
رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي واللفظ للبخاري
الحديث الرابع
عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلى اللهم عليه وسلم وهو الصادق المصدوق إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها
رواه أصحاب المتب الستة إلا النسائي...واللفظ لمسلم
الحديث الخامس
عن عائشة رضي اللهم عنها قالت قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد
رواه البخاري ومسلم وابو داوود وابن ماجه
الحديث السادس
عن النعمان بن بشير قال سمعته يقول سمعت رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يقول وأهوى النعمان بإصبعيه إلى أذنيه إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب
رواه أصحاب الكتب الستة واللفظ لمسلم
الحديث السابع
عن تميم الداري أن النبي صلى اللهم عليه وسلم قال الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم
رواه أصحاب الكتب الستة إلا ابن ماجه واللفظ لمسلم
الحديث الثامن
عن ابن عمر أن رسول الله صلى اللهم عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله
رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري
الحديث التاسع
كان أبو هريرة يحدث أنه سمع رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يقول ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم
رواه أصحاب الكتب الستة إلا ابي داوود واللفظ لمسلم
الحديث العاشر
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال ( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم ) وقال ( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك
رواه مسلم
الحديث الحادي عشر
عن أبي الحوراء السعدي قال قلت للحسن بن علي ما حفظت من رسول الله صلى اللهم عليه وسلم قال حفظت من رسول الله صلى اللهم عليه وسلم دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
رواه الترمذي والنسائي وصححه الألباني
الحديث الثاني عشر
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
رواه الترمذي وصححه الألباني
الحديث الثالث عشر
عن أنس رضي اللهم عنهم عن النبي صلى اللهم عليه وسلم وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن أنس عن النبي صلى اللهم عليه وسلم قال لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
رواه أصحاب الكتب الستة إلا ابي داوود واللفظ البخاري
الحديث الرابع عشر
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة
رواه أصحاب الكتب الستة واللفظ لمسلم
الحديث الخامس عشر
عن أبي هريرة رضي اللهم عنهم قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري
الحديث السادس عشر
عن أبي هريرة رضي اللهم عنهم أن رجلا قال للنبي صلى اللهم عليه وسلم أوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب
رواه البخاري والترمذي واللفظ للبخاري
الحديث السابع عشر
عن شداد بن أوس قال ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى اللهم عليه وسلم قال إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته فليرح ذبيحته
رواه أصحاب الكتب الستة إلا البخاري واللفظ لمسلم
الحديث الثامن عشر
عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى اللهم عليه وسلم اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
رواه الترمذي وصححه الألباني
الحديث التاسع عشر
عن ابن عباس قال كنت خلف رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يوما فقال يا غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف
رواه الترمذي وصححه الألباني
الحديث العشرون
عن أبي مسعود قال النبي صلى اللهم عليه وسلم إن مما أدرك الناس من كلام النبوة إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
رواه البخاري وابو داوود وابن ماجه واللفظ للبخاري